最近比较堕落。。。

最近的生活比较乱。
英国那边的工作许可还没有结果，只能慢慢等。等又不知道估计什么时候会下来，一旦下来的话又要忙着申请签证准备搬家的事情，所以我现在也没法出去玩，只能天天憋在家里。
那边房子也没结果，不知道什么时候才能搞定，烦。。。
Jeff给的论文题目，我都看了好多文章了，结果找黄老师做导师的时候他又对这个题目有疑问，于是到现在还开不了题。他俩的学术分歧搞得我这个学生进退两难，偏偏他俩又都不给点具体的意见。明天我要跟黄老师讨论题目的事情，希望能够把题目尽快定下来。这样论文好早点开工，顺利结束，不要一直这么无所事事的拖下去。
没课，又没事做，整个人突然就失去了动力，整天都没什么精神。每天早晨3点多钟睡觉，一觉睡到中午12点，起来上上网聊聊天看看片又到下午了。然后去买个菜回来做饭吃饭，看看表有半夜了。随便看点东西，洗个澡上床，第二天又重复这个过程。

这样的状况已经持续了一两个月了，实在是太堕落了。再这么下去对我的精神身体都不好，而且我已经开始觉得状态不佳了。我想是要扭转一下，先把作息时间调整过来，然后多吃点东西，多看点书。另外我无聊的时候就喜欢找人聊天，偏偏我的朋友全世界各经度都有。一觉醒来跟国内的聊，国内的睡觉了跟国外的聊。忙得连吃饭的时间都没有，一连几个小时就这么过去了。
我决定暂时先控制一下在线时间，白天起床之后不急着上网，按照学校的日程来看书。定个阅读的计划，省得每天都无所事事的。

这几天要准备看Introduction to Mathematical Logic，RDF和OWL的规范。不多，每天分别一章，争取把习题也做掉，练习很重要。
另外手头上把CNC的Ontology完成，争取可以在两周内把它上线，反正现在也没什么project，就当是实习，把相关的技术再摸摸熟。
ItML看完之后要接着看Description Logics Handbook，之前就是逻辑的基础太弱所以看着很累，现在可以接下去看。
剩下的问题就是毕业论文。明天跟黄老师讨论完了应该会有统一的意见，尽快整理出来就开始动手做。
周末一定要控制宅的时间，要养成出去玩的习惯。
有时间顺便学一下LaTex的使用，还有Unix和Linux，我到现在还不熟。
此外还有无数的文章要看。
看，总是有一堆事情要做，我怎么就主动性这么差呢。。。汗。。。

还有很重要的一点，从今以后看东西，要养成做读书笔记的习惯。以前光凭脑子就可以记住，现在看的东西越来越复杂，而且还是英文的，很有必要用笔记了。

M体质

以前我一直说自己兴趣爱好广泛，我也确实兴趣爱好广泛。但我一直没有好好想过我为什么会有广泛的兴趣爱好。印象当中，似乎是接触某件事物之后，很容易就会想钻研下去。即便之后很久不去碰它，要再拣起来也是相当的容易。于是时间一久，我就兴趣爱好广泛了。

这几天宅在家里看文章，我才深刻认识到这个“兴趣爱好广泛”的本质。
Jeff给我想的论文题目是Fuzzy OWL DL，于是我就找东西来看。其实说来很冤，我只是在phone interview的slides里面把uncertainty写上去充数的，并没有太多的了解，没想到他却认真了。我心里暗暗叫苦，但只好硬着头皮做下去，看了几天心里还是没什么底，又跟他发邮件讨论，然后再找文章看。
可是看着看着，我的心态渐渐从我靠——〉不懂——〉无聊——〉向 哦——〉原来如彼——〉很黄很暴力——〉有搞头开始转变。今天又大致看完一个三十多页的综述，发现这个还挺有意思的么。。。于是我估计我要又一次沉迷了。

我开始理解兴趣爱好广泛的来源了：哪怕是我不感兴趣的东西，看得多了我也会开始感兴趣。。。就跟肖申克的救赎里面那个“体制化”一样，我被“感兴趣化”了。。。
于是不仅感叹，生活就像OOXX，既然无力抵抗，不如闭上眼睛享受吧。原来我是天生有受虐倾向的。王佳芝同学，我开始理解你了。
仔细想想，这个习惯还是很适合混社会过日子的。我不但是个妥协派，还是个投降派，转眼又俨然以侵略者自居了。做研究估计也是一样，苦中作乐的功夫，只怕是基本功吧。
好在我还有一些原则和倾向，不是完全彻底的来者不拒消极抵抗的。
当然以后一定要管好自己，不该碰的东西不要去碰；应该碰的东西，哪怕自己不喜欢，也要多接触。

不过这个只解释了是怎样发生的，而没有解释为何发生，还有待进一步研究。

“帮帮忙，打得准一些，别把我弄得一塌糊涂”

今天在SC上看到萨苏关于色戒的影评，就把它收到了google notes里面。你可以在左边Here&There的Notes里面找到。

我没有看过色戒，因为一来我对这个女间谍因SM爱上汉奸的故事不感兴趣，二来当时大肆宣传的梁朝伟和汤唯的床戏对我也没什么吸引力。不过更多的是我之前就知道了原型郑萍如烈士的事迹，便更没了心情。
我知道没看过一部电影，就妄作评论的话，实在是很愚蠢的行为。所以我只是说一些看了那篇博文之后的感受。

我还是很赞同萨苏的观点。国破家亡之际，并不是所有人都能直接感受到屈辱和灾难。像高级知识分子，或是上流人家，因其生活方式和社会地位的原因，仍然能够保留他们原来的生活圈子。战争对他们来说是很遥远的事情，甚至可以说，那是一群于己无关的人和另一群于己无关的人之间的事情。这样一个张爱玲，对流离失所的百姓谈不上同情，对血债累累的日伪，自然也不会有什么怨恨。整日的风花雪月，满心的儿女情长，真是理所应当。在她的作品里，我们看到的似乎是一个与世隔绝的十里洋场。所谓的战争，不是一种冲击，而仅仅是和天气，餐饮，流行一样的话题而已。
可巧的是，这些和张爱玲作为上流大小姐生活相契合的作品或是情绪，又恰恰和当前我们的和平日久的生活相契合。更广义一点说，和知识分子所向往和经历的生活相契合。于是，张爱玲的作品才会一代又一代的，直到今天都引起共鸣，也然我们产生和她一样的幻想。
当60年的和平，普及的基础教育，物质化的生活方式，这一切结合起来的时候，当代人会选择性地认为她所描写的才是生活的真实，反倒忘了战争的本质。在为她的文字所感动的同时，也会尝试要寻找那被埋没了的人性。而实际上，那个所谓的“人性”更多的只是在张爱玲那与世隔绝的小圈子中的臆想而已。
也许电影可以这么假设：“如果郑萍如爱上丁默邨的话，故事就该会这样发展了吧。”“无论是什么环境下，对爱的渴望总是存在的吧。”可是，如果看看事实，郑萍如的未婚夫是重庆政府的飞行员，后在对日作战中殉国；郑萍如的父亲，宁可女儿被杀也不愿出任汪伪政府的官员来挽救她的性命。你就会知道，要假设那个“人性”存在，就要否定所有这些前提，而否定所有这些前提，也就否定了战争的背景，那所谓的“战争中不变的人性”也就成了个伪命题。从这个角度来说，这电影本身就是个自相矛盾到荒谬的故事。而或许，这种自相矛盾也许正是它吸引人之所在吧。

我的结论有两点：
一，以当代的眼光去解读过去的事情，以宣扬或否定某种当代的价值观或意识形态，只可以做戏说，不可以当信史。借古喻今都是前人玩剩下的，切勿当真。但是，最起码的，当你玩的时候，请保留对古人的尊重。
二，知识分子，文人，从来都是脱离民众，沉湎于自己的世界的。偏偏他们又是喜欢幻想，承受力差的人。这些人的思维方式，可以参考，但不能作为社会的主流。但可惜他们同时又是最喜欢发出声音，最具有煽动性的人。所以说书生无用，文人误国，真是有它的道理。

相比那个日久生情，看到钻戒就花容失色的王佳芝，看看郑萍如的最后一句话吧：
“帮帮忙，打得准一些，别把我弄得一塌糊涂”