E.T.

E.T. 不是指那个手指上长灯泡的家伙，而是指Evil Technology，就是那些让我觉得后果有点恐怖，但又令人兴奋的技术进展。这次是几个跟psycho和mental有关的。

第一个是看到有新闻说国内某高校开发了在鸽子头部接入电极以控制其行为的技术。可以遥控指挥鸽子起飞降落转向，并称该技术在抢险救灾地质勘探等方面都有着十分广泛的运用。我承认这种技术的民用前景很广，但我第一个反应还是TG又有了新玩具了。而且我宁可把它局限于军用上，也不愿流入民间，因为一旦被恐怖分子掌握，那就再也不用劫机炸楼了。
这种技术的反向工程自然是由内向外的操纵。我记得前段时间看到有科研人员试验成功了通过在残障人士脑中植入芯片，接收其神经脉冲以控制假肢的介绍。当然这种植入必然要打开颅腔影响脑结构，所以虽然先进但风险也很大，而且硬件上的升级非常麻烦。信号传输的话，只能用无线的方式，否则就得跟鸽子一样脑袋上连着总线了。不过这样的话，传输带宽和抗干扰能力就很得不到保障了。
那么有没有不用打开脑袋的方式呢？貌似还真是有的。刘磊跟我说他选心理学课程时，老师展示了他们的一个项目：通过外部装置接收人的脑电波并进行处理以获取人脑的直接的指令信息。他们用这个来玩我们熟知的“打砖块”游戏，用思维直接控制下面的那个托盘。不过性能有局限性，目前能达到50%的正确率，平心而论我觉得这个对实验室来说已经是很高了。而且对于“打砖块”这种可以连续发出指令的游戏很适用，就算前一个指令没有分析对，只要一直想着“往左往左”，总是可以逼到它往左的。

试想一下这些技术最终实用化会带来怎样的影响吧，尤其是双向传输的成功。
首先是人机交互的模式要彻底革新，鼠标图形界面可以去死。这样的一个直接后果是人工肢体的流行，更长远的后果是使人类脱离对肢体的依赖性，可以通过保存脑部的方式来延长寿命，也可以成为完全生活在网络中的虚拟人。
其次是人与人交流模式的彻底改变，因为可以通过有线或无线网络直接进行思维层面的对话。这样与之相关的教育，文化，娱乐，经济，政治甚至是犯罪等等全部会有所变革。换言之人类社会和文明的结构会有彻底的改变。
最后是人本身的异化，第六感这个概念真正出现。人们也会像现在锻炼口才和肌肉一样的去锻炼它。人对思维能力的研究和使用会有飞跃式的进步，脑的开发和进化会把人类引向新的方向。但同时，人与机器之间的界限也进一步模糊，人对数据的存储，分析和处理会越来越接近计算机的方式，人机融合将成为可能。

到这里已经很明显了，Matrix和Ghost In the Shell式的世界，Cyborg的世界。素子JJ我来了！
JJ对我说：“是该认真考虑转行了吗？”:-P
这难道还不够被称为E.T.吗？

无标题

树欲静而风不止，风不止而树一样静。

遗传因子

年少无知，视血脉如桎梏，妄喜己之不若严慈。
及懵懂长成，至去国千里，方觉天地之大，唯家乃栖身之所。荣辱成败，门扉之内皆可付诸一笑；进退长短，咫尺天涯不改心有灵犀。
且兼所言所行，日近双亲。如父之求新求异，逢所乐之物往往不能自已；如母之整洁静净，杂乱入目便有烦恼入心。更有不屑不喜者，屡现自身。父之轻浮而软弱，母之偏狭而严苛，不一而足。
方知凡此种种人皆不愿为之，非不察，实不敌也。今时虔谨度日，意在锱铢，闲时流连于博戏之长者，往昔也曾为意气风发，志在东海昆仑之少年。而眼前自诩英才，好高骛远，终日空谈天下苍生之吾辈，他日更难逃光阴磨砺，终成无为苟且之庸人。岁月所噬，岂止年华而已。
于是得悟所承父母者，财债皆备。即有所恶亦与生俱来，惟有日夜警醒方能不为困其中。从此抖擞精神，诚意正心，去傲气而存自律，知不足而求精进。
回首镜中枯颜，竟不复二老当年之神采。可叹不及而立便垂垂老矣，更应夙兴夜寐以求得展所学。
一己之力固不可扭转乾坤，然蜉蝣在世亦知尽力而为。前路纵使坎坷崎岖，心念执着当能乐在其中。
若有幸所能立业者，满门同喜，可知余之所成，实为古往今来祖宗血脉之存续。所归属者，即在于此。
天下亦然。

不习古文已近五载，笔力渐衰，几成白话。或曰：一泻千里:-P

Time, Time...

在荷兰生活学习半年来一个重大的进步就是对时间的把握。
老外在时间的概念上卡得非常严，贸然登门一般是不予接待。凡事必先预约，赴约务必准时，否则，就等着排队吧。不到上课，学生都不会来，老师拖堂，学生却不会不走。中央火车站连个像样的候车厅都没有，多少也没有必要，因为多摆几张椅子，旅客也不会提前几个小时来等车的。
这与我在国内的生活方式总有点格格不入。可能是临时抱佛脚抱惯了，又或是突发事件确实太多容不得提前准备，总之我总是习惯忙眼前的事而不是将来的事。当其他同学已经订好了3个月后旅游的车票和旅社时，我还要看看课表才知道明天有没有课。自己忙得焦头烂额时别人找上门来，那句对不起我没空却怎么也说不出口。

想来应该是供求关系的影响吧。如果闲到可以等人来找你办事，自然说明工作尚不繁忙，那效率也不高；如果要干的事多了，那就按先来后到排个表，轮到谁服务谁，人手不够再加，总之不能闲着。
这种机制应该是任何一个对效率有所要求的组织所必需采用的，无论是公司、企业、政府部门还是科研机构，不外如是。放到人的身上也是一样，如果整日无所事事，那就只能是有什么可做的就做什么，而如果生活比较充实，那就需要一个时间表来告诉自己什么时候该忙什么。
用更专业一点的话来说，前者是input-driven，后者是output-driven。
于是现在最常挂在嘴边的一句话便是:
When is the deadline?

不过新问题又出现了：有目标无计划，要成果没实施。
看着schedule上一天天的deadline，只知道到时候要交货，却不去按部就班的完成。有什么事总得拖到最后一天，之前的光阴总是虚掷。一转眼，又一个礼拜过去了……
恰好IIDS的project里面，我们编的agent采用的策略核心就是preplanning。可叹教电脑做的事，人自己却做不来了。
看来有时候，还非把自己当台机器才行。
学AI，也是为了更聪明。

Rembrandt & RLD:A'dam半日游

说来惭愧，来阿姆斯特丹半年有余，直到上周六才算真正去阿姆斯特丹市区观光了一趟。无论如何，我也终于能在闲暇时走出斗室看看外面的世界。
照老规矩，游记的第一部分是Acknowledgement，这次要谢谢鱼的地图，不但标出了游览路线，还有推荐拍照地点；同样要感谢楠姐的自行车，除了节省脚力和时间，还用它那坚硬的座椅和脆弱的链条不断考验着我的毅力和技术。
这次就不贴图了，要看照片去相册。


早上起来骑车去冯德尔公园，顺便看了看附近的一个小教堂，然后从东面骑到莱茨广场。因为之后主要是在市区转，所以就把车停在那儿开始步行。
穿过广场往市中心走，到鲜花市场，鲜花市场东侧有一座小塔和一间修道院，再往东能走到伦勃朗广场。这个广场虽小，但却是游人云集。其引人注目之处在于广场中央有伦勃朗名作《夜巡》的群雕。其中每个独立的人物有单独的一座雕像，组合起来摆放成画中的场景，背后则是伦勃朗本人的塑像。
从广场往北穿过运河可以走到市政厅所在地，门前有二战犹太遇难者纪念碑。市政厅背后是一个集市，叫滑铁卢广场。广场再往北的一条街上有伦勃朗故居博物馆。博物馆是在伦勃朗故居的老屋外面再修了一层马甲，把整个故居保护起来，里面则按当年他居住时的景象布置展览。博物馆不大，但展品却很丰富，并有人现场表演当年伦勃朗制作版画的过程，和演示画家们调配各种颜料的方式。
接下来走到中国城，居然看到Li老师再发传单，还给了我几张。
中国城旁边就是红灯区，虽然我早有心理准备，但第一次看到橱窗里的黑人大妈，还是被惊到了。。。果然，这里还是更适合晚上来阿。红灯区之所以叫红灯区，是因为那些橱窗上都有红色的灯（好吧，这个解释很无趣。。。），其间除了娼馆还有很多酒吧和Sex Shop，但白天的生意终究不行，相比消费者还是游人居多。
令人诧异的是，在红灯区中央有一座巨大的哥特式教堂，是整个阿姆斯特丹最大的两座教堂之一，也一度是阿姆斯特丹的主教堂。教堂的尖塔，钟楼，玫瑰窗，都与红灯区纵情声色的气氛形成鲜明的对比，令人不禁产生很多YY的联想。。。我想这座教堂的历史应该比红灯区要久远的多，不过当年市政当局为何选择在如此肃穆之地建立红灯区，倒也是个颇为令人寻味的话题。
从老教堂往北走到中央火车站附近，有著名的圣尼古拉斯教堂。圣尼古拉斯对荷兰和阿姆斯特丹来说，可称是最重要的宗教人物之一了。而对全世界甚至非基督教国家来说，他可能也是最著名的宗教人物之一。
圣尼古拉是一名基督教圣徒，也是阿姆斯特丹市的守护圣徒。相比于他的一堆守护圣徒头衔，他最广为人知的身份是那个给小孩子们带礼物的人。他在荷兰语中又被称为Sinterklaas，而这个词到英语里面就变成了Santa Claus或是Father Christmas，也就是圣诞老人。所以说圣尼古拉是可能是全世界最出名的基督教圣徒了。
Sinterklaas给小孩子带礼物最早也是荷兰的传统，其后又被其他国家吸收变成圣诞老人送礼物的传统，圣诞老人的形象也和荷兰的Sinterklaas十分相像。而事实上，Santa Claus本身和圣诞节是没有关系的，Father Christmas只是风俗演变后的结果。其实我们仔细想一想，耶稣诞生日和给孩子们送礼物，好像也确实没什么关系，而上帝和圣诞老人之间的关系就更扑朔迷离了。
在欧洲很多国家有专门的节日，荷兰的圣尼古拉斯节是12月5日，圣尼古拉斯登陆荷兰的日子。在这一天，会有圣尼古拉斯给孩子们带来礼物，而非圣诞节。直至今日，圣尼古拉斯界仍是荷兰最重要的节日之一，甚至比圣诞节更重要（因为他们没有圣诞老人了亚）。按现在的风俗，成年的子女也会在这一天给父母送礼物。孩子们的礼物当然是放在袜子里了，成年的家庭成员则会把送给别人的礼物上面写上名字，放到一个公共的盒子里，然后再各自取走。当然，无论这风俗习惯在世界各国已演变成了什么样，圣诞老人或是Santa Claus已是荷兰送给全世界孩子们的礼物了:-)
作为阿大木的守护圣徒，圣尼古拉斯教堂的规格自然也非同凡响。不同于其他很多已成为历史的教堂，圣尼古拉斯教堂现在仍是阿姆斯特丹宗教活动的中心之一，内部空间十分宽敞，装修也是非常考究。
看完圣尼古拉斯教堂，沿着中央火车站门前的大路一直往下走可以到水坝广场。Amsterdam这个名字的意思指的是Amstel河上的水坝，而水坝广场就是当年第一道水坝所在地。如果没有这些水坝，阿姆斯特丹每天都会被潮水淹没。
水坝广场也是城市的中心之一，周边重要的建筑有老皇宫和新教堂。广场东部中央有二战罹难者纪念碑，广场是城市文化活动的中心，除了往来如织的游人，还有很多的民间艺人。新教堂现在成为了一个博物馆，现在正在进行关于伊斯坦布尔的主题展览，荷兰和土耳其的关系还真不是一般的亲密阿。
从老皇宫背后往西走，是大片的运河区民宅。阿姆斯特丹因为寸土寸金，房子沿运河而建，都是窄窄一条，门很小，门内的通道也很小，尽量把空间节省下来给房间用。因而搬运家具就成了个难题，所以很多房子屋顶上都有吊车，房子的窗户也很大，家具都是直接从窗户里吊进房间中，一般不从门走。
运河沿河建筑的另一个特色是斜，因为地面本身就不平，土质又比较松软，一些结构比较有弹性的屋子就逐渐倾斜，前后左右皆可斜。当然，在保证安全的情况下这种倾斜也就成了特色，因而这些斜屋子现在大都是旅馆。
在西城区逛了一圈，沿运河走回莱茨广场，取车回家。
路过博物馆广场时，看到有人在打篮球。哈，来荷兰半年都没有打过球，于是不假思索的就下车在那玩了一会。果然身体老是不锻炼就会体能下降阿，看来以后要经常去了:-D

这次虽然准备还算充分，不过因为是周六，人实在太多，很多地方也没法细看。下次的目标是冯德尔公园东门口的电影博物馆，中央火车站前面的人体展，西城区的安妮 弗兰克故居博物馆以及运河上的船屋博物馆。

多学了不止三五门

半年以来最坏的消息莫过于我的pre-master的课程不能算作选修的学分，所以选修课还得学。也对，既然是pre-master，便天生不同于master了，但我两年之内在120个学分之外便平白无故多了44个学分。
这学校的怪异之处在于本科和研究生的课程是混杂的，相互开放。我之所以要pre是因为本科不是AI专业，作为dificiency要补他们AI本科的课。但这些课程摆在其他专业就是硕士的必修，甚至于在CS的Techenical AI下也是必修，到我这就连选修的资格都没有，难度和要求却一样。

即便不用多交学费就可以多学许多课程未尝不是坏事，却给我选修出了难题。
专业相关的课都pre掉了，剩下来的感兴趣的不多，还有很多是荷兰语授课的，实在不想再去动它们；
挑中的还要考虑时间安排，再多学一年的话学费要涨成三倍，没奖学金10000多欧元不是开玩笑的。

最终安排的时间表如下，还要跟supervisor讨论一下，可能还会有比较大的改动吧。

最希望的是能够把Prolog取消掉或至少推到明年，否则下一个period太累。不过可能pre的课是要在做毕设之前完成的。
这个period相对比较闲，要抓紧时间玩和看书。

不仅是文风问题

然则我小小的放纵一次。有些话对自己仍是不吐不快：
我感觉自己写东西太过罗嗦。可能是论文写多的缘故，每句必备全所有语汇成分方可成文，唯恐观者不明。
这习惯已涉及生活方方面面，比如做事思前想后，连炒菜都要作料齐全才愿下锅，甚至不管是否需要。
归根到底一个字：太懒！
因为懒，所以思维只是一根直线，没有跳跃就肯定按部就班；
因为懒，所以不愿因势制宜，以不变应万变自然方便；
因为懒，所以不愿学习，旧招可行便依照而行，手段又怎会丰富；
因为懒，所以不愿改变，明知自身不足仍固守成见，直至积患成疾方悔之不及。
偏又脸皮厚，纵然已是窘境层出不穷还不以为意。
故痛定思痛，做人勤快才是第一。

元宵夜我只想睡着

本来还没有元宵节的概念，毕竟初一便是在报告中度过，更遑论十五。然则朋友们一句饭局的计划，才提醒我又一个传统节日的到来。以及自己正身处异国他乡，与一群终究难免互为过客的人共渡。
而且，前面并没有一个“回归”的希望。

曾经一直认为自己很适合留学的生活。与那些明确表态说受不了在国外环境的朋友相比，我是个对生活基本没有什么要求的人，在不习惯的环境里也能忍耐；而且对朋友亲人也没有太多的眷恋，忙起来只顾自私地做自己的事，闲时亦然；而且从来都自负而又目标明确，认定了的东西就会不惜一切代价地追求它。
可以说，作为一个故意把自己逼得无趣而又无聊的人，我真该到一个除了上课看书作业考试Project之外无事可做的地方来发挥自己的特长。

半年多的生活固然印证了这种种，但同时也挑战着我对自己的认知。
我想自己还是太幼稚。
对生活无所要求，是因为一直有人帮我打点。从小到大都是衣来伸手饭来张口，而自己对价格，款式，品牌，质量等等都一无所知。没有赚过自己的钱，也没有花过自己的钱。当听到别人天马行空地讨论各种自己从来没有听过的名词，或者变着花样做各式菜肴时，我除了过着苍白单调的日子，就只能感叹自己的无知。而当我想改变的时候，却总是发现有心无力。已经过惯了得过且过的生活，便很难再找到更多的情趣。
对情感没有眷恋，是因为我一直在拥有。总是习惯了别人对自己的好意，习惯了父母、朋友、爱人对自己的关怀和付出。没有失去过，也不知道如何去珍惜。当自己不再被需要时，不再被顾及时，我只能默然，却丧失了行动力，无法融进自己向往的世界里。
对目标的坚持，是因为没有遇到过足够的挑战。即便前景不甚明朗，我还是坚信自己能够克服困难。实在无能为力则避之唯恐不及。可当专业方向与想象中不甚相同，繁重的课业压得我没有时间休息，两年额外修三分之一学分的现实不容逃避以及荷兰语课程看不到通过的希望时，我还是轻易对自己的目标和能力产生了怀疑，但又只能硬着头皮走下去。然而走下去就能走出个皆大欢喜吗？信仰动摇的我找不到支撑，却又不愿用任何方式麻醉自己。即便眼睁睁看着前路一片茫然，也决不接受从此庸碌于温饱。

每当我脆弱，动摇，怀疑时，总是有很多声音在我脑中争吵。
一个说：脆弱不属于你！不要去羡慕和追求那些无意义的东西，崇高和真理注定只属于孤独、纯洁和饱受磨难的灵魂！
于是有声音反驳道：收起你那套虚浮和不切实际的说辞吧。无论如何，为了某个理念而剥夺生活的乐趣都是反人性的！痛苦能带来幸福，但为什么不用快乐带来幸福？
另一个说到：人不能被本能所控制，但也没必要控制本能。几乎所有人都在按同一种方式生活着，为什么不去取得你渴望的东西呢？
回应则是：看看你真正的追求吧，有很多东西不过是过眼云烟，为它们而黯然伤神除了杀伤你的脑细胞，就只能消磨你的斗志！
有声音会说：你是太过于保护自己了，什么事都害怕受伤害从而不敢尝试。从文本得到的知识是没有办法和切身的体验相比拟的。
附和者则说：你从不愿将自己置身于危险之中，从而也不愿做出任何没有把握的承诺，无论是对别人还是对自己。这样你永远只在安全范围中活动，不会再有更多的突破！
然后更多声音一起涌上来：你总是给自己算计好后路，只看到破釜成舟的艰难，却看不到其后的飞跃。
你总是太懒惰，当有机会时不愿多付出一份的努力，失去时才知道十分的遗憾。
你总爱把事情复杂化，做学问要讲究严密，做人则难免要果敢决断。
……

哈，我爱这些声音，他们是我这么多年来所经历的事，所接触的人，所成长的自我在心中留下的投影。虽然每每让我自感分裂，有时甚至尖锐到无地自容，但保证我能正视自己，或至少能听到不同角度的分析。而此时就有一个声音在鼓励我：
相信自己，你正处在一个变革的边缘。
你所面对的困难和烦恼，正在促使你用新的方式重建自己的信仰，重设自我的追求，重置自身的定位，和重新选择审视问题的角度。而这一切，不过是为你之前的自负，脆弱，懒惰，自我保护和不负责任补课而已。
一个人从自觉，自傲，自卑，自戕，到自主，自强是必经的道路。如果你觉得你跨越了，实际上只是太幼稚，甚至意识不到自己还未经历而已。
很多人不会有足够的经历走完这条路，但现实生活的考验正在给你更进一步的机会。感谢生活吧，你得益于它而成长和成熟！
然后，叫这一切都闭嘴，由你自己来做出决定！
我想，恩，除了其中对主体的过份强调，这段话还是相当合我的心意。而每到此种关头我都会无比激动，仿佛看见生命中伟大时刻的逼近。

所以，为了避免自我的无限膨胀，元宵夜，我只想冷却这一切思索，睡觉去！